我们继续沉下去潭底，在水底翻找，很快就找到更多眼珠，但没有一具尸体，除此之外，还挖出来一件铁器。
我们把眼珠排开，尽量配对，如果实在找不到配对的就单独出来，大致粗略估计一下，这些眼睛至少来自于12个不同的人。我在排列的时候仔细一一看过，里面没有小花和瞎子的眼睛，也就是说，这些很可能来自于植家人或者小花带进去的伙计。
这实在是个不吉利的兆头，我心说，千万别告诉我下面还有。
这件铁器，就更奇怪了。粗看之下，是一个小人立在地上，手执一个上端有刃，下端呈长方扁形的器物——很像一个扁形方刀，刀柄和刀身之间有一个圆孔，刃端顶部是一只栩栩如生的巨大的鸟，看尺寸，是人身的2-3倍。
这东西乍看，非常奇特，三个元素之间组合的异常诡异，但再一细看，我立即就意识到，这是一个人手执着牙璋，在进行祭祀仪式。
牙璋这东西在最初被发现的时候没人知道它的作用，被很多学者认为是兵符，后来多方考古发现才知道它的真实作用，是原始社会用于祭祀的一种礼器。
我翻看这件铁器，顶部的神鸟有些熟悉，很像西王母宫的那种人面鸟，但并不完全是。
这时候我忽然就想起，小张哥说过，那个最早踏进盲区的猎人，就是在灵殿外壁周围，发现了无数铁鸟残骸。
当时是这样分析的，猎人进入那个区域后，眼睛会失明，他凭借铁锈特殊的气味，发现了埋在泥里的一些雕像。
这玩意就是铁鸟？
我们回去把胖子喊醒，胖子睡的很死，醒来一次又睡了过去。
我没办法，再次把他摇醒，一堆眼珠子推在他脸前，他一侧头，刚睁开眼，先是一愣，接着直接从地上弹起来了，大吼一声，“我操我操天真，我好像看到你死了！”
我摆手，让他先别贫，就问他怎么看。
他撅着屁股转头打量我们带上来的东西，看了一会儿，指着那件铁器对我道：“这是一个巫师拿着牙璋进行祭祀，这只鸟出现在这里，不像是某种象征，倒像是被吸引来的。为什么，这是古代人的信鸽么，跟天王老子通讯用的？”
他这么一说，我忽然就意识到，最开始我看到这个铁器，下意识里觉得牙璋顶端的铁鸟是某种象征意义——这其实很好理解，过去原始社会的人们，对于不存在的东西存在很多幻想，这种鸟应该是一种神鸟。
但眼下，胖子的说法让我产生了动摇。
首先，我并没有在这件铁器上找到落款或铭文。但论其工艺精度，要追溯的话，恐怕得在春秋末战国初那会，能肯定的是，看形制，它具有很浓的地方特色和民族风格，恐怕跟楚昭王关系不大，而像是生活在当地的原始民族部落自行冶炼的。
其次，目前考古界很多学者都公认，中国最早使用铁器的时间应该在公元前5世纪中叶，但广西地处西南边陲，人力物力都无法与中原地区相比。也就是，当时人的冶炼技术和想象力都是很难达到这个水准的。
但如果他们所见为实呢？
人面鸟我们也见过，所以若是当年锻造这批铁器的人，真的是在利用神鸟传讯，这种鸟是过去神职人员通讯的工具，那么，他们要联络谁？
我看了一眼闷油瓶，询问他的想法，他一直蹲在我旁边，见我看他，起身走到刚才的水潭边，手指弯曲，在地面猛敲了几下。
那力度，我听得头皮一紧，接着就听他道：“收拾东西，现在下。”