“我要去做我上一世没完成的事，我要去拯救上一世没拯救完的人。”
“不过母亲放心，我——一定还会回来的！”
旁边，身躯雄壮的白虎上下跳动。
身子一扭蹲卧在地上，呼唤马虎赶紧坐上来。
两道身影蹦蹦跳跳的消失在山间小路上，穿越迷雾，最终消失不见。
母虎颤颤巍巍的来到山神庙前，毕恭毕敬拜了拜，随即退着向外走去。
它知道自己的使命。
现在使命完成，它不能再待在山神庙中了。
不过，它会始终守护在山神庙周围！
等待孩子的归来。
山神庙中，岳川静静地看着乳虎出山。
马虎只是开始，只是自己计划的一部分。
与马虎类似的，还有很多，很多！
战国世界这十年来，岳川一直没闲着。
每天都游荡在各地乱葬岗捡弃婴。
十年下来，岳川共收养了男男女女八百多人。
这些人都放养在大山中。
山神庙就是他们的家，山中的母兽就是他们的母亲。
十年时间，他们也都和马虎一样，茁壮的成长。
睡梦中，他们也都会看到陌生的人，陌生的画面。
他们始终看不到“自己”的脸，看不到“自己”的模样。
但直觉告诉他们，梦中那个人就是自己，上辈子的自己！
即便不是，也和自己关联密切。
这段时间，大周世界有了很多死者。
其中绝大部分是意外，基本没有老死的。
岳川索性复制了他们的生平，并且加以整理。
然后带到战国世界，给孩子们“梦境传输”。
马虎出山的时候，还有很多孩子陆陆续续外出历练。
他们有的单人，有的结伴。
他们中有人“天生”会做饭，有人“天生”会看病，还有人“天生”会做木匠活、泥瓦活。
总之，这里面各个都是人才。
这些人才还都有同一个身份——姜国人！
或者，以成为姜国人为人生目标。
孩子们另一个共同点就是——他们小时候经常做梦。
可惜长大以后，梦越来越少，越来越少。
他们出山，就是在寻找梦中的人，梦中的场景，寻找让“自己”魂牵梦绕的姜国。
他们都是——寻梦人！
最后一个孩子也离开山神庙，岳川长长吐出一口气。
战国世界的开拓，就看这些孩子了。
如果能成功，自己就多了一个开拓世界的方法。
而且是投入小、成本低、收入大的方法。
然而无论这件事成不成，岳川都发现一个隐秘的规则。
无论物质，还是能量，都会遭到其他世界的排斥，甚至是攻击。
但思想这东西……
无形物质，无色无味。
不受时间和空间的制约。
世界几乎是感受不到它们的存在。
岳川想到了天神覆灭巫族的战斗。
也是从思想开始。
改变了一部分群体的思想，将他们从巫族变成人族。
之后更是用思想禁锢人族，压榨人族。
别说大周世界的天道没反应，就连人族自己也毫无察觉。
人族甚至比天神更维护这一套“天”本位的奴役思想。
天神这种思想上的奴役，执行起来不容易。
最难的就是远程养殖。
没有一代慕洋犬当种狗，繁殖不出那么多狗腿子。
就算繁殖出一群狗腿子，也得这些人掌握了至高权力。
还得保证大权一直不丢，否则随时会被推翻、清算。
轩辕时代，人族还没意识到天神的险恶用心。
对于帮自己获得自由的天神，人族是发自内心感激。
可是后来，越来越多的人族先贤察觉不对。
这些先贤开始反抗天神。
最著名的就是颛顼帝绝地天通，禹皇铸九鼎镇压九州。
以及现在的岳川。
但岳川的“梦境灌输”之法更加隐蔽，更加温和。
随着婴儿的成长，开始接受外界的刺激，形成自己的认知、记忆。
梦境的内容会迅速褪色，消失，最终不见。
但梦境中的一切，早已成为婴孩的“自我”，成为他们毕生的追求。
岳川喃喃自语：“梦想！对，这就是梦想！”
思想灌输，人人抵触。
梦想灌输，人人渴望。
这就是两者最本质的区别。
岳川信心大增。
如果这个法子可行，自己翻手间就能改变一个世界。
如此，开拓世界的速度和效果，都无与伦比。
“嗯，现在缺少的就是合格的‘梦想’了。”
（提前祝大家国庆快乐，祝祖国更加强大，人民更加幸福，也祝各位看官身体健康，家庭美满，学业有成，事业高升）