建华文学 > 科幻小说 > 上官昭容诡事录 > 第37章 印记二十:信仰15
这一下惊动了山谷里跪着的村民们,纷纷抬起头来朝山崖上看,虽然从他们的角度看不到南音三人所在的位置,但是很容易就推断出山上有人。

“尼麦代瓦提杜?”佛窟中的僧人也听到了动静,其中一个走出洞来大声问道。

南音将刘过扶起来,三个人贴着山壁而站,已经做好了最坏的打算,若是被发现,那也只能来硬的了。

“衣其尼麦艾特米地,”山下有人回应着僧人的话,从声音听来是哈吾勒,“曼拜克也尔普开提木。”

僧人听完哈吾勒的回答,竟然转身回到了佛窟,而村民们继续伏下身子哭泣,仿佛什么也没发生过。

“哈吾勒帮我们打了掩护,走。”辛弃疾低声说道。三个人终于顺利下了山,回到村子中,此时村子里一片寂静。

“唉对不起,是我不小心,”这时候刘过才终于松了一口气,“不过哈吾勒为什么要帮助我们?从他们的角度,一定是知道山上有人的。”

“我在那佛窟中,看到了今天借给我们食材与模具的两名僧人。”南音将自己所见之事对辛弃疾和刘过二人说了一遍。

“其实我说要去寺庙,也是哈桑老人给了我提示,”南音说道,“当时我的直觉告诉我他一定看到我了,但是他并没有声张,反而说了一句很古怪的话……”

“什么话?”辛弃疾问道,“你若是能复述出来,我可以翻译。”

“不,不是回鹘语,是汉语,是一句诗,”南音回忆着之前所见的情景,“禅心已如沾泥絮,不随东风任意飞。”

“这是化用北宋诗僧道潜所作的绝句,若是我没有记错,原文应是多谢尊前窈窕娘,好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮,肯逐春风上下狂。”

“这原是道潜表达自己凡心已了,不为红尘俗事动心之意,哈桑老人将春风改为东风,所指便是佛法东来,不是寺庙会是哪里?”南音分析道。

“月娘子,等一下……”刘过似乎没太听明白,“你是说在山洞里的也是和尚,他们难道对自己的同门……”

“不,他们不是同门,”南音摇了摇头道,“其实今天我没有说,因为我当时只是有些疑惑并没有确定,那座寺庙并不是佛教的寺庙,而是大食教的清真寺。”

“只是非常奇怪,清真寺中通常是绝对不设神像的,因为他们信奉的真主安拉是无形无相的,所以我想要去看看那大殿里供奉的究竟是什么。”

“那是大食国的寺庙吗……”辛弃疾有些惊讶,“我就觉得庙里的花纹装饰布置都有些不同寻常,却没有想到这一层。”

“辛大人并没有亲眼见过大食教,没认出来也不足为奇,”南音说道,“走吧,我们再去寺庙一探。”

此时辛弃疾和刘过对南音所言无不信服,于是三人便按照白天的印象朝村中寺庙而去。很快就来到寺庙边上,却让人大吃一惊,此时庙中灯火通明,还传出来诵经的声音。

“这些大食教的贼秃,大半夜的不睡觉在这念经?”刘过一脸的嫌弃,“难怪他们心术不正,整个神像还要用布盖着,也不知拜的是什么邪神。”

“你们觉不觉得……”南音听着那诵经之声,总觉得有什么不对劲的地方,“这声音有些奇怪?”

“我听不懂他们念的是什么,”辛弃疾侧耳细听了一会儿,“不是汉语也不是回鹘语。”

“我说的不是内容,而是声音本身,”南音皱着眉头,“像是小孩子的声音……”

“唉,月娘子你这么一说,好像还真的是!”刘过点头道,“听起来非常稚嫩……”

“进去看看就知道了,”辛弃疾指着庙门,并没有关闭,门口也没有人看守,“我倒要看看他们搞些什么名堂。”

三个人悄悄进了寺庙,那声音是从大殿之中传来的,慢慢靠近过去,果然看到殿中坐满了孩子,从装束打扮来看,是村里的小孩。

白天给南音三人送胡饼汤的那两个年纪较小的僧人,他们手中端着一个大盆子,从里面掏出一团一团红黑稀烂的事物,往每一个孩子头上抹,而孩子们毫无反应,只顾念经。

神像上的布已经被揭开了,只是不进入大殿中看不到那神像究竟是什么。虽然很好奇那殿中神像,但是已经不能更靠近了,否则必然会惊动到大殿里的人,看起来都是些小孩子,但是天知道呢。

南音挥了挥手,带着辛弃疾师徒两人从大殿旁绕了过去,来到寺庙的后院之中,这里反倒是一片漆黑,应该是没有人在了。

这座寺庙原本的规模并不大,除了前方的大殿,后面则是一排黄土房屋,一共只有五间,最边上一间是白日里南音装晕时休息的耳房,另外的想必就是僧人自己居住的禅房。

这么看来,这寺庙中没准只有那四名僧人,可是他们的行为诡异古怪,整个村子无论是大人或是小孩都与他们有关,想必村中一切异常皆来源于此。

于是三个人便每一间房子看过去,前面几间倒没什么奇怪之处,里面的装饰布置与耳房很像,都只是简单的床铺桌椅等生活用具。

来到第最后一间房子之前,门上挂着锁,无法进入。辛弃疾将火折子从窗口照进去,能隐约看到屋中有一张大桌子,上面摆满了捏出来的泥人。

光亮所及之处,可以看到那些泥人大概有巴掌大小,捏的活灵活现,一个个都是小孩子的模样。而最可怕的一点,就是这些小泥人身上扎满了银针。

离得最近那个,分明就是哈吾勒的儿子哈迪尔,而他旁边那个孩子,则是白天指点三人去山谷千佛洞那个女人家的儿子。

“我去,难道这些和尚给村里的小孩都捏了个泥人?他们究竟想干什么……”刘过看得心惊,“会不会是搞厌胜之术!”

所谓厌胜,是华国古代方士所行的一种巫术,化用到民间就是天桥底下的打小人,将仇人的生辰八字贴到人偶上,用针扎或者用鞋底拍,以达到诅咒的目的。这满屋子的泥人看起来确实非常像是厌胜之术。

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